FAKTUAL

▼
Tampilkan postingan dengan label RUANG YUSRIWAL. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label RUANG YUSRIWAL. Tampilkan semua postingan
Minggu, 10 Maret 2024

Nazam, Seni Islam Pakiah Geleng

›
OLEH Yusriwal   Foto Dok RKB Istilah "nazam" dapat dirujuk pada beberapa keterangan. Dalam Kamoes Bahasa Minangkabau-Bahasa M...

SITUS-SITUS RELIGI DI MINANGKABAU: Ruang Pencerdasan Publik yang Menghilang

›
OLEH YUSRIWAL Aktivitas jamaah di salah satu surau di Kabupaten Sijunjung (Foto Dok RKB) BERMULA ketika melakukan penelitian tentang nask...
Rabu, 03 Maret 2021

Nenek-nenek Pelanjut Tradisi “Sagalo Bagandang”

›
OLEH Yusriwal Jorong Galogandang masih berselimut kabut, sisa embun yang turun setiap malam, masih terlihat sebagai bintik-bintik bening ...
Kamis, 18 Februari 2021

Sopan, Jalur Sejarah yang Merana

›
OLEH Yusriwal SETIAP Minggu, di belakang pasar tradisional Kuamang—sebuah daerah yang jaraknya kira-kira 15 km sebelah timur Rao, Pasaman—da...

Esai: Bukan Esei atau Essei

›
OLEH Yusriwal Sejauh yang dapat ditelusuri, dalam bahasa Indonesia tidak ditemukan kata “essei”, yang ada hanya kata “esai”. Dalam Kamus ...
Rabu, 04 Februari 2015

Salawat Dulang, Berawal dari Jamuan Makan

›
OLEH Yusriwal Tandikek merupakan kenagarian yang terletak di ujung utara Kabupaten Padang Pariaman atau lebih tepatnya di Kecamatan Pa...

Dikia dalam Dimensi Sosial

›
OLEH Yusriwal Peneliti di Fakultas Sastra Unand Di Pariaman—karena dulunya merupakan salah satu pusat pengembangan Islam di Minangka...
Selasa, 05 Agustus 2014

Jejak Budha dan Hindu di Minangkabau

›
OLEH Yusriwal, peneliti di Fakultas Sastra Unand Tidak seorang pun dapat mengingkari bahwa Minangkabau memiliki falsafah adat basandi ...

Baliau Batu Ampa, Lupa Jalan ke Batu Ampa

›
OLEH Yusriwal, peneliti di Fakultas Sastra Unand Kompleks Pesantren Batu Ampa  Ada sebuah pameo, “Tidak ada tanaman yang dapat tumb...
Rabu, 16 Juli 2014

Erotisme (Bukan Pornografi) dalam Sastra

›
OLEH Yusriwal Peneliti Fakultas Sastra Unand I Selama ini, kita cenderung menganggap segala sesuatu yang berhubungan dengan seks ada...
Rabu, 30 April 2014

Estetika Seni Posmodern di Indonesia

›
OLEH Yusriwal Peneliti di Fakultas Sastra Unand Postmodernisme sering disalahpahami sebagai penolakan terhadap modernitas, dan kerap di...
Minggu, 27 April 2014

Kepekatan Minangkabau dalam Puisi Chairil Anwar

›
OLEH Yusriwal Peneliti di Fakultas Sastra Unand Di pusara Chairil Anwar Indonesia telah kehilangan seorang pujangga dengan meningg...

CHAIRIL ANWAR: Hidup hanya Menunda Kekalahan

›
OLEH Yusriwal Peneliti di Fakultas Sastra Unand Lima puluh empat tahun yang lalu, tepatnya 28 April 1949, dunia kesusastraan Indonesia...
Selasa, 01 April 2014

Estetika dalam Perspektif Budaya Minangkabau

›
OLEH Yusriwal Peneliti di Fakultas Sastra Unand Ukiran pandai sikek di rumah gadang  Masalah estetika cukup rumit karena bidang ini...
Senin, 31 Maret 2014

Prolog tentang Buku Estetika Minangkabau

›
Yusriwal Tidak banyak buku tentang estetika terdapat dalam bahasa Indonesia yang dapat digunakan sebagai buku sumber atau buku teor...
Selasa, 21 Januari 2014

Konsep Kesenian dan Islam di Minangkabau

›
OLEH YUSRIWAL Peneliti Fakultas Sastra Unand Seni itu seperti sebuah mata uang legate yang pada satu sisi bersifat universal d...

Dalam Kaba, Orang Minang Sukses Merantau

›
OLEH YUSRIWAL Peneliti di Fakultas Sastra Unand Adaptasi kaba Lareh Simawang Minangkabau banyak memiliki tradisi lisan. Tradisi i...
Senin, 13 Januari 2014

Legenda Malin Kundang Manifestasi Matrilineal

›
OLEH Yusriwal Pengajar Peneliti dan Pengajar Fakultas Sastra Unand Batu Malin Kundang di Pantai Aie Manis Padang ...
Jumat, 03 Januari 2014

Manuskrip Minangkabau, Berawal dari Surau

›
OLEH Yusriwal Pengajar dan Peneliti Fakultas Sastra Unand   Naskah-naskah di Surau Bintuangan Banyak penulis dan sastr...
Selasa, 31 Desember 2013

Estetika dalam Perspektif Budaya Minangkabau

›
OLEH Yusriwal Pengajar dan peneliti di Fakultas Sastra Unand YUSRIWAL Masalah estetika cukup rumit karena bidang ini bukan ...